Vieille gauche

La vieille gauche ou la vraie gauche est l’avant gauche des années 1960 dans le monde occidental , les premiers mouvements gauchistes ou marxistes qui avaient adopté une approche plus avant- gardiste de la justice sociale et se concentraient principalement sur la syndicalisation et les questions sociales en Occident. [1]

Histoire de la nouvelle gauche

La nouvelle gauche est apparue en premier parmi les intellectuels dissidents et les groupes de campus au Royaume-Uni et plus tard aux côtés des campus aux États-Unis et dans le bloc occidental .

Le théoricien critique germano-juif Herbert Marcuse est appelé le «père de la nouvelle gauche». Marcuse a rejeté la théorie de la lutte des classes et le souci marxiste du travail . Selon Leszek Kołakowski , Marcuse a soutenu que “puisque toutes les questions d’existence matérielle ont été résolues, les commandements moraux et les interdictions ne sont plus pertinents”. Il a considéré la réalisation de la nature érotique de l’homme comme la véritable libération de l’humanité, qui a inspiré les utopies de Jerry Rubin et d’autres. [2]

Entre 1943 et 1950, Marcuse a travaillé dans le service du gouvernement américain pour le Bureau des Services Stratégiques (prédécesseur de la Central Intelligence Agency ) et a critiqué l’ idéologie du Parti Communiste de l’Union Soviétique dans le livre Marxism Soviet: A Critical Analysis (1958). Après ses études, dans les années 1960 et 1970, il devint le théoricien par excellence de la Nouvelle Gauche et des mouvements étudiants de l’Allemagne de l’Ouest, de la France et des États-Unis.

Politique sociale

Contrairement à la Nouvelle Gauche, la Vieille Gauche met moins l’accent sur les questions sociales telles que l’ avortement , la drogue , le féminisme , les droits des homosexuels et les rôles de genre . Depuis le milieu des années 1970 avec l’avènement des mouvements révisionnistes tels que l’ eurocommunisme (et plus tôt dans l’anglosphère, la nouvelle gauche), certains partis d’ extrême gauche en Occident ont commencé à adopter les droits homosexuels de la Nouvelle gauche dans le cadre de leur plate-forme pendant les partis à l’Est tels que le Parti communiste de Grèce et le Parti communiste de la Fédération de Russieont rejeté ce mouvement et continuent de se concentrer exclusivement sur la politique des travailleurs comme la vieille gauche. [3] Le parti a voté contre le projet de loi sur les partenariats civils proposé par Syriza , répondant: “Avec la formation d’une société socialiste-communiste, un nouveau type de partenariat sera sans doute formé: une relation hétérosexuelle et une reproduction relativement stables”. [4] Le Parti communiste de la Fédération de Russie a soutenu l’interdiction de «la promotion de relations sexuelles non-traditionnelles avec des mineurs» [5], principalement l’interdiction de la «propagande homosexuelle aux mineurs» dans les médias occidentaux. [6] Le parti est connu pour soutenir ramener la peine de mort , [7] commeCommunistes de Russie . [8]

Militant était un groupe d’ entristes trotskystes du Parti travailliste britannique , basé autour du journal Militant lancé en 1964. Selon Michael Crick , sa politique a été influencée par Karl Marx , Friedrich Engels , Vladimir Lénine et Leon Trotsky et “pratiquement personne d’autre”. [9] Militant a été cité comme exemple d’opposition de gauche au féminisme et aux initiatives des droits des homosexuels au sein du mouvement ouvrier au début des années 1980, notamment dans le contexte de la réaction au soutien financier accordé aux groupes de droits des homosexuels par le Greater London Council.sous la direction de Ken Livingstone . [10] Alors que Militant était présente dans les sections féminines du Parti travailliste, affirmant que quarante délégués assistaient à la conférence des femmes du Parti travailliste en 1981, elle s’opposait au féminisme qui déclarait que les hommes étaient l’ennemi ou la cause de l’oppression des femmes. [11]

Les dirigeants communistes et les intellectuels ont pris de nombreuses positions différentes sur les questions relatives aux droits des LGBT, Marx et Engels ayant très peu parlé de ce sujet dans leurs travaux publiés. Marx en particulier a rarement commenté la sexualité en général. Ecrivant pour les affaires politiques, Norman Markowitz écrit: “Ici, pour être franc, on trouve chez Marx un refus d’entretenir le sujet, et d’Engels une hostilité ouverte aux individus impliqués”. [12] En effet , dans Engels privé critiqué l’ homosexualité masculine et liée à l’ ancienne pédérastie grecque , [13] en disant que « [les anciens Grecs] sont tombés dans la pratique abominable de sodomie [originale allemande Knabenliebe , ce qui signifie « boylove » ou pédérastieet dégradèrent leurs dieux et eux-mêmes avec le mythe de Ganymède . ” [14] Engels a également dit que le mouvement pro-pédéraste” ne peut pas manquer de triompher. Aux contre – Guerre, aus Paix-de-trous cul [guerre sur les chattes, la paix dans le cul-trous] va maintenant être le slogan ” [15] Engels a également mentionné le Dr Karl Boruttau comme Schwanzschwulen (” faggotty piqûre » ) en privé. [16]

Le deuxième volume de l’Encyclopedia of Homosexuality est sans équivoque sur la vision de Marx et Engels de l’homosexualité, en déclarant: “Il n’y a aucun doute que, dans la mesure où ils pensaient à la question, Marx et Engels étaient personnellement homophobes , comme le montre une échange de lettres acerbe contre Jean-Baptiste von Schweitzer, un rival socialiste allemand, Schweitzer avait été arrêté dans un parc sur une accusation de moralité et non seulement Marx et Engels refusèrent de se joindre à une commission pour le défendre, ils recoururent à la forme la moins chère. humour de salle de bains dans leurs commentaires privés sur l’affaire “. [17]

En 1933, Joseph Staline a ajouté l’article 121 à l’ensemble du code pénal de l’Union Soviétique, qui a fait de l’homosexualité masculine un crime passible de cinq ans de prison avec travaux forcés. La raison précise de l’article 121 est en conflit avec les historiens. Les quelques déclarations officielles du gouvernement à propos de la loi avaient tendance à confondre l’homosexualité avec la pédophilie et étaient liées à la conviction que l’homosexualité n’était pratiquée que parmi les fascistes ou l’ aristocratie . La loi est restée intacte jusqu’à la dissolution de l’Union soviétique et a été abrogée en 1993. [18] Les hommes homosexuels se sont parfois vu refuser l’adhésion ou ont été expulsés des partis communistes.à travers le monde au cours du 20ème siècle comme la plupart des partis communistes ont suivi les précédents sociaux établis par l’Union soviétique. [19]

Cependant, ce n’était pas le cas en Occident et les membres homosexuels notables des partis communistes incluent:

  • Mark Ashton (fondateur des lesbiennes et des gays soutiennent les mineurs [20] et défenseur des droits des LGBT) – membre du Parti communiste de Grande-Bretagne [21]
  • Harry Hay (militant des droits des homosexuels, l’ avocat du travail , [22] droits civils amérindien militant, [23] Mattachine Société fondateur, [24] co-fondateur de Los Angeles Gay Liberation Front ) [25] – membre du Parti communiste américain [ 26]

Les partis qui s’abonnent à la vieille gauche

  • Parti communiste de Grèce (depuis 1918)
  • Parti communiste de la Fédération de Russie (depuis 1993)

Voir aussi

  • La politique de gauche

Références

  1. Aller en haut^ Cynthia Kaufman (2003). Idées d’action: Théorie pertinente pour un changement radical . South End Press. ISBN  9780896086937 . -Todd Gitlin, «L’universalisme perdu de la gauche», dans Arthur M. Melzer, Jerry Weinberger et M. Richard Zinman, éd., Lapolitique au tournant du siècle, pp. 3-26 (Lanham, MD:Rowman & Littlefield, 2001) – Grant Farred (2000). “Identité de fin de partie – cartographier les nouvelles racines de gauche de la politique d’identité”. Nouvelle histoire littéraire . 31 (4): 627-648. doi :10.1353 / nlh.2000.0045 . JSTOR 20057628 .
  2. Aller en haut^ Kołakowski, Leszek (1981). Principaux courants du marxisme: Volume III, The Breakdown . Oxford University Press. p. 416. ISBN  0192851098 .
  3. Jump up^ Reuters (22 décembre 2015). “La Grèce adopte un projet de loi autorisant les partenariats civils pour les couples de même sexe” – via The Guardian.  “Κουτσούμπας: Όχι στο σύμφωνο συμβίωσης και στο δικαίωμα υιοθεσίας για ομοφυλόφιλους” . mao.gr .  “Après tout, l’homophobie est un mot grec” .

  4. Jump up^ “Le parti communiste grec pousse la bigoterie anti-gay” . www.icl-fi.org.
  5. Jump up^ “Poutine signe ‘interdiction de la propagande gay’ et la loi criminalisant l’insulte des sentiments religieux” . rt.com .  “Douma d’Etat russe: Imprimeur possédé ou exécuteur testamentaire?” themoscownews.com . Archivé à partir de l’original le 1er mars 2014.
  6. Jump up^ “Les députés russes votent massivement pour proscrire la” propagande gay ” ” . euronews .
  7. Jump up^ “Le chef communiste propose la réintégration de la peine de mort pour les terroristes” . Spoutnik .
  8. Jump up^ ” ‘ Communistes de Russie’ exhortent à la nationalisation massive, le retour de la peine de mort dans le programme des élections” .
  9. Jump up^ Crick 1986, p. 3.
  10. Aller^ Stephen Brooke (24 novembre 2011). La politique sexuelle: la sexualité, la planification familiale et la gauche britannique des années 1880 à nos jours . Oxford University Press. pp. 236-237. ISBN  978-0-19-956254-1 .
  11. Sautez^ Peter Taaffe (novembre 1995). L’ascension du militant . Publications militantes. p. 179. ISBN  978-0-906-582473 .
  12. Jump up^ Markowitz, Norman (6 août 2013). “Le mouvement communiste et les droits des homosexuels: l’histoire cachée” . politicalaffairs.net . Archivé de l’original le 16 août 2013 . Récupéré le 22 mars 2015 .
  13. Aller en haut^ Igor Kon (1995). La révolution sexuelle en Russie: de l’âge des tsars à aujourd’hui . Simon et Schuster. pp. 52-53.
  14. Aller en haut^ Angus, Ian; Riddell, John. “Engels et l’homosexualité” . Revue Socialiste Internationale (70) . Récupéré le 4 avril 2016 .
  15. Aller en haut^ Engels. “Lettres: Correspondance Marx-Engels 1869” . anu.edu.au . Archivé à partir de l’original le 5 mars 2016.
  16. Aller^ Irlande, Doug. “Socialisme et Libération Gay: Retour vers le Futur” . Nouvelle politique . Récupéré le 19 juin 2015 .
  17. Aller^ ^ “Marxisme” dansEncyclopedia of Homosexuality, Volume 2
  18. Jump up^ Haut Commissariat des Nations Unies pour les réfugiés. “Refworld – Russie: mise à jour de RUS13194 du 16 février 1993 sur le traitement des homosexuels” . Refworld . Récupéré le 12 septembre 2015 .  “Anne Buetikofer – L’homosexualité en Union Soviétique et dans la Russie d’aujourd’hui” . Savanne.ch. 11 avril 1999 . Récupéré le 12 septembre2015 .
  19. Jump up^ “Doug Ireland: Il s’avère que le parti socialiste de Norman Thomas est venu près de briser le tabou gay en 1952” . Archivé de l’original le 1er juillet 2009 . Récupéré le 29 avril 2017 .
  20. Aller en haut^ Kelliher 2014.
  21. Jump up^ Skeates 2007.
  22. Jump up^ Timmons 1990, pp. 64-65.
  23. Jump up^ Timmons 1990, pp. 193-197.
  24. Jump up^ Timmons 1990, pp. 143-145.
  25. Sautez^ Timmons 1990, p. 230.
  26. Jump up^ NORMAN MARKOWITZ (6 août 2013). “Le mouvement communiste et les droits des homosexuels: l’histoire cachée” . Affaires politiques . Archivé de l’original le 16 août 2013 . Récupéré le 27 janvier 2015 .

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