Types de socialisme

Premières interprétations

Le mot «socialisme» a été inventé dans les années 1830 et il a d’abord été utilisé pour désigner des croyances philosophiques ou morales plutôt que des opinions politiques spécifiques. Par exemple, Alexandre Vinet , qui prétendait avoir été le premier à utiliser le terme, définissait le socialisme simplement comme «le contraire de l’ individualisme ». ^[2] Robert Owen a également considéré le socialisme comme une question d’éthique, bien qu’il l’ait utilisé avec un sens légèrement plus spécifique, pour se référer à l’opinion que la société humaine peut et devrait être améliorée pour le bénéfice de tous. Dans la même veine, Pierre-Joseph Proudhon a affirmé que le socialisme est «toute aspiration vers l’amélioration de la société». ^[3]

Dans la première moitié du XIXe siècle, de nombreux écrivains qui se définissaient comme des socialistes – et que l’on appellerait plus tard des socialistes utopistes – ont écrit des descriptions de ce qu’ils croyaient être la société humaine idéale. Certains d’entre eux ont également créé de petites communautés qui mettent leurs idéaux en pratique. Une caractéristique constante de ces sociétés idéales était l’ égalité sociale et économique . Parce que les personnes qui proposaient la création de telles sociétés se disaient socialistes, le mot «socialisme» en venait à se référer non seulement à une certaine doctrine morale, mais aussi à un type de société égalitaire fondé sur une telle doctrine.

Les autres premiers partisans du socialisme adoptèrent une approche plus scientifique en favorisant le nivellement social pour créer une société méritocratique basée sur la liberté du talent individuel ^[4] , comme le comte Henri de Saint-Simon , fasciné par l’énorme potentiel de la science et technologie et croyait qu’une société socialiste éliminerait les aspects désordonnés du capitalisme. ^[5] Il a préconisé la création d’une société dans laquelle chaque personne a été classée selon ses capacités et récompensée selon son travail. ^[4] L’objectif principal de ce socialisme précoce était l’efficacité administrative et l’industrialisme et la conviction que la science était la clé du progrès. ^[6] Les idées de Simon ont fourni une base pour la planification économique scientifique et l’administration technocratique de la société.

D’autres penseurs socialistes anciens, tels que Thomas Hodgkin et Charles Hall , ont basé leurs idées sur les théories économiques de David Ricardo . Ils ont estimé que la valeur d’équilibre des produits se rapprochait des prix pratiqués par le producteur lorsque ces produits étaient soumis à une offre élastique et que ces prix correspondaient à la main-d’œuvre incorporée – le coût du travail (essentiellement les salaires payés) produits de base. Les socialistes ricardiens considéraient le profit, l’intérêt et le loyer comme des déductions de cette valeur d’échange. ^[7] Ces idées incarnaient les premières conceptions du socialisme de marché .

Après l’avènement de la théorie du capitalisme et du socialisme scientifique de Karl Marx , le socialisme est venu se référer à la propriété et à l’administration des moyens de production par la classe ouvrière, soit par l’intermédiaire de l’appareil étatique, soit par des coopératives indépendantes. Dans la théorie marxiste , le socialisme se réfère à une étape spécifique du développement social et économique qui déplacera le capitalisme, caractérisé par une production coordonnée, une propriété publique ou coopérative du capital, une diminution des conflits de classe et des inégalités engendrées par la fin du travail salarié. méthode de compensation basée sur le principe « de chacun selon sa capacité, à chacun selon sa contribution ».^[8]

Différences entre les différentes écoles

Bien qu’ils partagent une racine commune (comme développé dans les sections ci-dessus), les écoles de socialisme sont divisées sur de nombreuses questions et parfois il y a une scission au sein d’une école. Ce qui suit est un bref aperçu des principaux problèmes qui ont généré ou génèrent une controverse importante parmi les socialistes en général.

Théorie

Certaines branches du socialisme sont apparues en grande partie comme une construction philosophique (par exemple le socialisme utopique ) – d’autres dans le feu de la révolution (par exemple , le marxisme précoce , le léninisme ). Certains sont apparus simplement comme le produit d’un parti au pouvoir (par exemple le stalinisme ), d’autres comme un produit ou divers mouvements ouvriers (par exemple l’ anarcho-syndicalisme ) ou un parti ou un autre groupe luttant pour le pouvoir politique dans une société démocratique .

Certains sont en faveur d’une révolution socialiste (par exemple le marxisme-léninisme , le trotskisme , le maoïsme , le marxisme révolutionnaire , l’anarchisme social ), tandis que d’autres tendent à soutenir la réforme (par exemple le fabianisme , l’anarchisme individualiste ). D’autres croient que les deux sont possibles (par exemple le syndicalisme , diverses formes de marxisme ). Les premiers socialistes utopistes ont même échoué à répondre à la question de savoir comment une société socialiste serait réalisée. ^{[la citation nécessaire ]}

Les socialistes sont également divisés sur les droits et les libertés qui sont souhaitables, tels que les « libertés bourgeoises » (telles que celles garanties par le premier amendement des États-Unis ou la Charte des droits fondamentaux de l’Union européenne ). Certains soutiennent qu’ils doivent être préservés (ou même renforcés) dans une société socialiste (par exemple l’anarchie sociale, le communisme de gauche ), tandis que d’autres les considèrent comme indésirables (par exemple le marxisme-léninisme-maoïsme ). Karl Marx et Friedrich Engels ont même eu des opinions différentes à des moments différents et certaines écoles sont divisées sur cette question (par exemple différentes souches de trotskisme).

Tous les socialistes critiquent le système actuel d’une manière ou d’une autre. Certaines critiques sont centrées sur la propriété des moyens de production (par exemple le marxisme), tandis que d’autres tendent à se concentrer sur la nature de la distribution de masse et équitable (par exemple la plupart des formes de socialisme utopique). Quelques-uns sont opposés à l’industrialisme non contrôlé ainsi qu’au capitalisme (par exemple la gauche verte ) et croient que sous le socialisme, l’environnement doit être protégé. Les socialistes utopistes comme Robert Owen et Saint-SimonIls ont soutenu, mais pas exactement dans la même perspective, que l’injustice et la pauvreté généralisée des sociétés dans lesquelles ils vivaient étaient un problème de distribution des biens créés. D’autre part, les socialistes marxistes ont déterminé que la racine de l’injustice ne repose pas sur la fonction de distribution des biens déjà créés, mais plutôt sur le fait que la propriété des moyens de production est entre les mains de la classe supérieure. Les socialistes marxistes maintiennent aussi, contrairement aux socialistes utopistes, que la racine de l’injustice ne réside pas dans la distribution des biens , mais dans la production et la vente de leurs biens .

Pratique

La plupart des formes et des dérivés du marxisme et de l’anarchisme prônaient une socialisation totale ou quasi totale de l’économie. Des écoles moins radicales (par exemple le Bernsteinisme , le réformisme , le marxisme réformiste ) proposaient une économie de marché mixte. Les économies mixtes peuvent à leur tour se situer entre celles développées par les gouvernements sociaux-démocrates qui ont périodiquement gouverné les pays d’Europe du Nord et de l’Ouest, et l’inclusion des petites coopératives dans l’économie planifiée de la Yougoslavie sous Josip Broz Tito. Une question connexe est de savoir s’il est préférable de réformer le capitalisme pour créer une société plus juste (par exemple la plupart des sociaux-démocrates) ou de renverser totalement le système capitaliste (tous les marxistes).

Certaines écoles préconisent un contrôle étatique centralisé des secteurs socialisés de l’économie (par exemple le léninisme), tandis que d’autres plaident pour le contrôle de ces secteurs par les conseils ouvriers (par exemple syndicalisme, communisme de gauche et de conseil , marxisme, anarcho-communisme ). Cette question est généralement évoquée par les socialistes en termes de «propriété des moyens de production ». Aucun des partis sociaux-démocrates d’Europe ne préconise une appropriation totale par l’État des moyens de production dans leurs revendications contemporaines et dans la presse populaire.

Une autre question est partagée par les socialistes: quel est l’appareil juridique et politique que les travailleurs maintiendront et développeront davantage la socialisation des moyens de production. Certains soutiennent que le pouvoir des conseils ouvriers devrait lui-même constituer la base d’un Etat socialiste (associé à la démocratie directe et à l’utilisation généralisée des référendums ), mais d’autres soutiennent que le socialisme implique l’existence d’un corps législatif administré par des élu dans une démocratie représentative .

Différentes idéologies soutiennent différents gouvernements. Par exemple, à l’époque de l’Union soviétique, les socialistes occidentaux étaient amèrement divisés sur la question de savoir si l’Union soviétique était fondamentalement socialiste, se tournait vers le socialisme ou intrinsèquement non socialiste et en fait hostile au vrai socialisme. De même, aujourd’hui, le gouvernement de la République populaire de Chine prétend être socialiste et se réfère à sa propre approche comme « socialisme aux caractéristiques chinoises », mais la plupart des autres socialistes considèrent la Chine comme essentiellement capitaliste. Les dirigeants chinois sont d’accord avec la plupart des critiques habituelles contre une économie dirigée et beaucoup de leurs actions pour gérer ce qu’ils appellent une économie socialiste ont été déterminées par cette opinion.

Économie planifiée socialiste

Cette forme de socialisme associe la propriété publique et la gestion des moyens de production à la planification centralisée de l’État et peut se référer à un large éventail de systèmes économiques allant de l’économie dirigée de style soviétique centralisée à la planification participative via la démocratie au travail. Dans une économie à planification centrale, les décisions concernant la quantité de biens et de services à produire ainsi que l’allocation de la production (distribution des biens et services) sont planifiées à l’avance par un organisme de planification. Ce type de système économique était souvent associé à un système politique à parti unique et était donc associé aux États communistes du XXe siècle.

Économie dirigée État

Une économie dirigée par l’État est un système où les coopératives d’ État ou les coopératives de travailleurs possèdent les moyens de production, mais l’activité économique est dirigée dans une certaine mesure par un organisme gouvernemental ou un ministère de planification au moyen de mécanismes tels que la planification indicative.ou dirigisme. Cela diffère d’une économie planifiée centralisée (ou d’une économie dirigée) en ce sens que la décision micro-économique, comme la quantité à produire et les besoins de production, est laissée aux gestionnaires et travailleurs des entreprises publiques ou coopératives plutôt que d’être mandatée par plan économique d’un conseil d’aménagement centralisé. Cependant, l’État planifiera des investissements stratégiques à long terme et certains aspects de la production. Il est possible pour une économie dirigée par l’État d’avoir à la fois des éléments d’économie de marché et d’économie planifiée. Par exemple, les décisions de production et d’investissement peuvent être semi-planifiées par l’État, mais la distribution de la production peut être déterminée par le mécanisme du marché.

Le socialisme dirigé par l’État peut aussi se référer à des systèmes socio-économiques technocratiques qui reposent sur des mécanismes de gestion technocratique et de planification technocratique, ainsi que sur la propriété publique des moyens de production. Un précurseur de ce concept fut Henri de Saint-Simon , qui comprit que l’Etat allait subir une transformation dans un système socialiste et changer son rôle de «l’administration politique des hommes à l’administration des choses».

Les éléments des économies socialistes dirigées par l’État comprennent: le dirigisme , la technocratie , la planification économique et le socialisme d’État .

Économie planifiée décentralisée

Une économie planifiée décentralisée est une économie où la propriété des entreprises est accomplie par le biais de diverses formes de coopératives de travail associé , l’ autogestion et la planification de la production et de la distribution sont faites de bas en haut par les conseils ouvriers locaux de manière démocratique. Cette forme d’économie socialiste est liée aux philosophies politiques du socialisme libertaire , au syndicalisme et à diverses formes de socialisme utopique communautaire.

Des exemples de planification démocratique décentralisée comprennent: l’ économie participative , la démocratie industrielle , la démocratie soviétique classique , le syndicalisme , le communisme de conseil et l’anarchisme individualiste . ^[9]

Socialisme de marché

Le socialisme de marché désigne divers systèmes économiques impliquant la propriété et la gestion publiques ou la propriété coopérative des travailleurs par rapport aux moyens de production, ou une combinaison des deux, et le mécanisme du marché pour répartir la production économique, décider quoi produire et en quelle quantité. Dans les formes étatiques de socialisme de marché où les entreprises d’État essaient de maximiser leurs profits, les bénéfices peuvent financer des programmes et des services gouvernementaux éliminant ou réduisant considérablement le besoin de diverses formes d’imposition qui existent dans les systèmes capitalistes.

Certaines formes de socialisme de marché sont basées sur la théorie économique néoclassique , dans le but d’atteindre l’efficacité pareto en fixant le prix à un coût marginal égal dans les entreprises publiques. Cette forme de socialisme a été promue par Oskar Lange , Abba Lerner et Fredrick Taylor. D’autres formes de socialisme de marché sont basées sur l’économie classique , comme celles préconisées par Thomas Hodgskinqui considéraient l’accumulation d’intérêts, la rente et le profit comme des déductions de la valeur d’échange, de sorte que l’élimination de l’élément capitaliste de l’économie conduirait à un marché libre et au socialisme. Le terme socialisme de marché a également été appliqué aux systèmes économiques planifiés qui essaient de s’organiser en partie selon les lignes de marché tout en conservant la propriété publique centralisée du capital.

D’autres types de systèmes socialistes de marché, tels que le Mutualisme, sont liés à la philosophie politique du socialisme libertaire .

Les exemples de socialisme de marché incluent: la démocratie économique , le modèle de Lange , le nouveau mécanisme économique , le socialisme ricardien , le socialisme libéral et le mutualisme .

Économie de marché socialiste

Une économie de marché socialiste se réfère aux systèmes économiques adoptés par la République populaire de Chine et la République socialiste du Vietnam . Bien que l’on se demande si ces modèles constituent effectivement un capitalisme d’État , les moyens de production décisifs restent la propriété de l’État. Les entreprises d’État sont organisées en sociétés ( corporatisation ) et fonctionnent comme des entreprises capitalistes privées. Un important secteur privé existe aux côtés du secteur étatique de l’économie, mais joue un rôle secondaire généralement relégué au secteur des services et à la production de biens de consommation.

Les exemples d’économies de marché socialistes comprennent: l’économie de marché socialiste avec des caractéristiques chinoises et une économie de marché socialiste .

Idéologies socialistes

Socialisme utopique

Le socialisme utopique est un terme utilisé pour définir les premiers courants de la pensée socialiste moderne , comme en témoignent les travaux d’ Henri de Saint-Simon , de Charles Fourier et de Robert Owen , qui ont inspiré Karl Marx et d’autres socialistes primitifs. ^[10] Cependant, les visions de sociétés imaginaires idéales, qui rivalisaient avec les mouvements sociaux-démocrates révolutionnaires, étaient considérées comme n’étant pas fondées sur les conditions matérielles de la société et comme «réactionnaires». ^[11]Bien qu’il soit techniquement possible pour tout ensemble d’idées ou pour toute personne vivant à n’importe quel moment de l’histoire d’être un socialiste utopiste, le terme est le plus souvent appliqué aux socialistes qui ont vécu dans le premier quart du XIXe siècle. utopique “par les socialistes plus tard comme un terme négatif, afin d’impliquer la naïveté et rejeter leurs idées comme fantaisistes ou irréalistes. ^{[6] Les} formes de socialisme qui existaient dans les sociétés traditionnelles sont appelées communisme primitif par les marxistes.

Les sectes religieuses dont les membres vivent en communauté, comme les huttériens , par exemple, ne sont généralement pas appelées «socialistes utopistes», bien que leur mode de vie en soit un parfait exemple. Ils ont été catégorisés comme socialistes religieux par certains. De même, les communautés intentionnelles modernes basées sur des idées socialistes pourraient aussi être catégorisées comme «utopistes socialistes».

Communisme marxiste

Le communisme marxiste se réfère à une organisation sociale sans classes et sans état fondée sur la propriété commune des moyens de production et à une variété de mouvements agissant au nom de ce but, qui sont influencés par la pensée de Karl Marx. En général, les formes sans classes de l’organisation sociale ne sont pas capitalisées, tandis que les mouvements associés aux partis communistes officiels et aux États communistes le sont généralement. Dans la définition marxiste classique ( communisme pur ), une économie communiste se réfère à un système qui a réalisé une surabondance de biens et de services en raison d’une augmentation des capacités technologiques et des progrès dans les forces productives et a donc transcendé le socialisme (voiréconomie post-pénurie ). C’est une étape hypothétique du développement social et économique avec peu de détails spéculatifs connus à ce sujet.

Le but réel du communisme n’a jamais été atteint dans la pratique à partir d’une position marxiste, bien que les sociétés anarchistes aient fourni un aperçu de ce à quoi ressemblerait un monde communiste. L’idée réelle est d’abolir tout leadership et de gouverner avec une commune . C’est-à-dire que les gens prennent eux-mêmes toutes les décisions et que chacun contribue au bien-être de la commune . En pratique, la plupart des gouvernements qui se sont déclarés communistes ont été des dictatures totalitaires .

Le mouvement communiste politique marxiste moderne a été créé lorsque les partis sociaux-démocrates européens ont divisé leurs tendances de droite et de gauche pendant la Première Guerre mondiale. Les gauchistes, dirigés internationalement par Vladimir Lénine , Rosa Luxemburg et Karl Liebknecht , ont distingué leur socialisme de la Les sociaux-démocrates « réformistes » étaient appelés «communistes». Cependant, après les meurtres de Luxemburg et Liebknecht, le terme communiste devint généralement associé uniquement aux partis et aux organisations qui suivaient Lénine, ainsi qu’à leurs diverses dérivations, telles que le stalinisme ou le maoïsme .

Il existe une grande variété de points de vue parmi les communistes auto-identifiés. Cependant, le marxisme et le léninisme , écoles de communisme associées respectivement à Karl Marx et Vladimir Lénine, ont la particularité d’avoir été une force majeure dans la politique mondiale depuis le début du XXe siècle. La lutte des classes joue un rôle central dans le marxisme. Cette théorie considère la formation du communisme comme le point culminant de la lutte de classe entre la classe capitaliste, les propriétaires de la plus grande partie de la capitale et la classe ouvrière. Marx a soutenu que la société ne pouvait pas être transformée du mode de production capitalisteTout à la fois, le mode de production communiste exigeait un état de transition que Marx décrivait comme la dictature révolutionnaire du prolétariat .

Certaines formes de la société communiste que Marx envisageait, comme émergeant du capitalisme, ont été prétendues réalisées pendant des périodes limitées pendant certains moments historiques et dans certaines circonstances. Par exemple, la Commune de Paris a laissé Marx renforcer et mettre en œuvre ses théories en les adaptant à une expérience réelle dont il pouvait tirer parti. Un autre cas similaire, bien que contesté par anarchosyndicalisme ou même l’ anarchisme , était la révolution espagnole de 1936 (souvent manqué ou non mentionnés par un fonctionnaire historiographique ), au cours de laquelle une grande partie de l’économie espagnole dans la plupart des républicains domaines, dont certains jouissaient d’ une absence pratique de Etat, a été placé sous le contrôle collectif direct des travailleurs.

En plus de cela, le terme communisme (ainsi que le socialisme) est souvent utilisé pour désigner les systèmes politiques et économiques et les états dominés par une classe politique et bureaucratique, généralement attachée à un seul parti communiste qui suit les doctrines marxistes-léninistes et souvent prétendre représenter la dictature du prolétariat d’une manière non démocratique, décrite par les critiques comme un totalitaire et bureaucratique . Ces systèmes sont aussi appelés souvent le stalinisme, le capitalisme d’Etat , le communisme étatique ou socialisme d’État .

Avec la création de l’ Union soviétique après la fin de la guerre civile russe qui a suivi initiale succès de Red Révolution d’ Octobre en Russie, les autres partis socialistes dans d’ autres pays et le parti bolchevique lui – même devenu des partis communistes, du fait allégeance à des degrés divers au Parti communiste du Union Soviétique (voir Internationale Communiste ). Après la Seconde Guerre mondiale, les régimes se disant communistes ont pris le pouvoir en Europe de l’Est. En 1949, les communistes en Chine, soutenus par l’Union soviétique et dirigés par Mao Zedong , sont arrivés au pouvoir et ont établi la République populaire de Chine . Parmi les autres pays du tiers mondequi a adopté un État communiste bureaucratique comme forme de gouvernement à un moment donné étaient Cuba, la Corée du Nord, le Vietnam, le Laos, l’Angola et le Mozambique. Au début des années 1980, près d’un tiers de la population mondiale vivait sous les États communistes.

Le communisme porte une forte stigmatisation sociale aux États-Unis en raison d’une histoire de l’ anti-communisme aux États-Unis . Depuis le début des années 1970, le terme « Eurocommunisme » a été utilisé pour désigner les politiques des partis communistes d’ Europe occidentale , qui cherchaient à rompre avec la tradition d’un soutien inconditionnel et inconditionnel de l’Union soviétique. Ces partis étaient politiquement actifs et significatifs sur le plan électoral en France et en Italie. Avec l’effondrement des régimes à parti unique et des gouvernements marxistes-léninistes , en Europe de l’ Est à partir de la fin des années 1980 et la dissolution de l’Union Soviétique le 8 décembre 1991,L’influence du communisme d’État marxiste-léniniste a considérablement diminué en Europe, mais près d’un quart de la population mondiale vit encore sous ce type d ‘«États communistes».

Marxisme-léninisme

Vladimir Lénine n’a jamais utilisé le terme de léninisme, ni fait référence à ses vues en tant que marxisme-léninisme. Cependant, ses idées ont divergé de la théorie marxiste classique sur plusieurs points importants (voir les articles sur le marxisme et le léninisme pour plus d’informations). Les communistes bolcheviks voyaient ces différences comme des avancées du marxisme faites par Lénine. Après la mort de Lénine, son idéologie et ses contributions à la théorie marxiste ont été qualifiées de «marxisme-léninisme», ou parfois seulement de «léninisme». Le marxisme-léninisme est rapidement devenu le nom officiel de l’idéologie du Komintern et des partis communistes du monde entier.

Stalinisme

Le stalinisme était la théorie et la pratique du communisme pratiquées par Joseph Staline , chef de l’Union soviétique de 1928-1953. Officiellement, il adhérait au marxisme-léninisme , mais la question de savoir si les pratiques de Staline suivaient réellement les principes de Marx et de Lénine est un sujet de débat et de critique . Contrairement à Marx et Lénine, Staline a fait peu de nouvelles contributions théoriques. Les contributions principales de Staline à la théorie communiste étaient le Socialisme dans un pays et la théorie de l’ Aggravation de la lutte de classe sous le socialisme , une base théorique soutenant la répression des opposants politiques comme nécessaire. Le stalinisme a pris une position agressive sur le conflit de classe , en utilisantla violence de l’Etat dans une tentative de purger la société de la bourgeoisie par la force . ^[12] Les fondements de la politique soviétique concernant les nationalités ont été exposés dans le travail marxiste de Staline de 1913 et la question nationale . ^[13]

Les politiques staliniennes en Union soviétique comprenaient l’ industrialisation rapide , les plans quinquennaux , le socialisme dans un pays , un état centralisé, la collectivisation de l’agriculture et la subordination des intérêts des autres partis communistes à ceux du Parti communiste de l’Union soviétique . ^[14] L’industrialisation rapide a été conçue pour accélérer le développement vers le communisme, soulignant que l’industrialisation était nécessaire parce que le pays était économiquement arriéré en comparaison avec d’autres pays, et était nécessaire pour faire face aux défis posés par les ennemis internes et externes. ^[15] L’industrialisation rapide a été accompagnée de masseagriculture collective et urbanisation rapide . ^[16] L’urbanisation rapide a transformé de nombreux petits villages en villes industrielles. ^[16]

Maoïsme

Un concept clé qui distingue le maoïsme des autres idéologies de gauche est la croyance que la lutte des classes se poursuit tout au long de la période socialiste, en raison de la contradiction antagoniste fondamentale entre le capitalisme et le communisme . Même lorsque le prolétariat s’est emparé du pouvoir d’Etat à travers une révolution socialiste , il reste à la bourgeoisie le potentiel de restaurer le capitalisme. En effet, Mao a déclaré que «la bourgeoisie [dans un pays socialiste] est juste à l’intérieur du Parti communiste lui-même», ce qui implique que les fonctionnaires corrompus du Parti renverseraient le socialisme sinon l’empêcheraient.

Contrairement aux formes antérieures du marxisme-léninisme où le prolétariat urbain était considéré comme la principale source de la révolution et où la campagne était largement ignorée, Mao se concentra sur la paysannerie comme une force révolutionnaire qui, selon lui, pouvait être mobilisée par un parti communiste. avec leurs connaissances et leur leadership.

Contrairement à la plupart des autres idéologies politiques, y compris d’autres idéologies socialistes et marxistes, le maoïsme contient une doctrine militaire intégrale et relie explicitement son idéologie politique à sa stratégie militaire . Dans la pensée maoïste, «le pouvoir politique vient du canon de l’arme» (une des citations de Mao), et la paysannerie peut être mobilisée pour entreprendre une « guerre populaire » de lutte armée impliquant la guérilla.

Depuis la mort de Mao et les réformes de Deng, la plupart des partis se définissant explicitement comme “maoïstes” ont disparu, mais différents groupes communistes dans le monde, notamment des groupes armés comme le Parti communiste unifié du Népal (maoïste) , le PCI ( Maoïste) et CPI (ML) de l’Inde et de la Nouvelle Armée populaire des Philippines , continuent de faire avancer les idées maoïstes et d’attirer l’attention de la presse sur eux. Ces groupes ont généralement l’idée que les idées de Mao ont été trahies avant d’être complètement ou correctement mises en œuvre.

Trotskisme

Le trotskisme est la théorie du marxisme préconisée par Léon Trotsky . Trotski se considérait comme un bolchevik – léniniste , plaidant pour la création d’un parti d’avant – garde . Il se considérait comme un défenseur du marxisme orthodoxe. Sa politique différait grandement de celles de Staline ou de Mao , surtout en déclarant la nécessité d’une « révolution permanente » internationale et en soutenant que la démocratie est essentielle au socialisme et au communisme. De nombreux groupes dans le monde continuent de se décrire comme trotskystes et se considèrent comme debout dans cette tradition, bien qu’ils aient des interprétations diverses des conclusions à en tirer.

Conseil et communisme de gauche

Le communisme du Conseil est un courant de marxisme libertaire issu de la Révolution de Novembre dans les années 1920, caractérisé par son opposition au capitalisme d’ État / socialisme d’État et son plaidoyer en faveur des conseils ouvriers comme base de la démocratie ouvrière . Initialement affilié au Parti communiste des travailleurs d’Allemagne (KAPD), le communisme de conseil continue aujourd’hui comme une position théorique et activiste au sein du mouvement socialiste libertaire .

Le principal des principes du communisme communiste est son opposition à l’ avant-garde du parti ^[17] [18] et au centralisme démocratique ^[19] des idéologies léninistes et son affirmation que les conseils ouvriers démocratiques issus des usines et des municipalités sont la forme naturelle de la classe ouvrière. organisation et autorité. Le communisme du Conseil contraste également avec la social-démocratie à travers son rejet formel du réformisme et du parlementarisme ^[20]

Les origines historiques du communisme de gauche remontent à la période précédant la Première Guerre mondiale , mais elles ne sont apparues qu’après 1918. Tous les communistes de gauche soutenaient la révolution d’Octobre en Russie, mais conservaient une vision critique de son développement. Cependant, dans les années qui suivirent, certains rejetèrent l’idée que la révolution avait une nature prolétarienne ou socialiste , affirmant qu’elle avait simplement accompli les tâches de la révolution bourgeoise en créant un système capitaliste d’Etat.

Autonomisme

L’autonomie renvoie à un ensemble de mouvements politiques et sociaux de gauche et de théories proches du mouvement socialiste . En tant que système théorique identifiable , elle est apparue en Italie dans les années 1960 de ouvriériste ( operaismo ) le communisme . Plus tard, les tendances postmarxistes et anarchistes sont devenues significatives après l’influence des situationnistes , l’échec des mouvements italiens d’ extrême-gauche dans les années 1970 et l’émergence d’un certain nombre de théoriciens importants dont Antonio Negri qui a contribué à la fondation de Potere en 1969 Operaio, Mario Tronti, Paolo Virno , etc.

Contrairement à d’autres formes de marxisme, le marxisme autonomiste met l’accent sur la capacité de la classe ouvrière à imposer des changements à l’organisation du système capitaliste indépendamment de l’État, des syndicats ou des partis politiques. Les autonomistes sont moins préoccupés par l’organisation politique des partis que les autres marxistes, se concentrant plutôt sur une action auto-organisée en dehors des structures organisationnelles traditionnelles. Le marxisme autonomiste est donc une théorie «ascendante»: il attire l’attention sur les activités que les autonomistes considèrent comme la résistance quotidienne de la classe ouvrière au capitalisme, par exemple l’absentéisme, le travail lent et la socialisation sur le lieu de travail.

Grâce à des traductions mises à disposition par Danilo Montaldi et d’autres, les autonomistes italiens se sont inspirés de la recherche activiste menée aux États-Unis par la Johnson-Forest Tendency et en France par le groupe Socialisme ou Barbarie .

Il a influencé les Autonomen allemands et hollandais, le mouvement mondial des centres sociaux , et exerce aujourd’hui une influence en Italie, en France et, dans une moindre mesure, dans les pays anglophones. Ceux qui se décrivent comme des autonomistes varient maintenant des marxistes aux post-structuralistes et aux anarchistes. Les marxistes et autonomistes Autonomenmouvements suscitent des sentiments à certains sur la gauche révolutionnaire dans les pays anglophones, en particulier parmi les anarchistes, dont beaucoup ont adopté des tactiques autonomistes. Certains anarchistes anglophones se décrivent même comme des autonomistes .

Le mouvement operaismo italien a également influencé les universitaires marxistes tels que Harry Cleaver , John Holloway , Steve Wright et Nick Dyer-Witheford .

Anarchisme

L’anarchisme est une philosophie politique qui prône des sociétés sans état basées sur des associations libres non hiérarchiques . ^{[21] [22] [23] [24] [25]} L’anarchisme tient l’ état pour être indésirable, inutile, ou nuisible. ^[26] [27] Tandis que l’anti-étatisme est central, certains soutiennent ^[28] que l’anarchisme implique l’ autorité opposée ou l’ organisation hiérarchique dans la conduite des relations humaines, y compris, mais sans s’y limiter, le système d’état. ^{[21] [29] [30] [31] [32] [33] [34]} L’anarchisme en tant que mouvement social a régulièrement subi des fluctuations de popularité. Sa période classique, que les érudits délimitent de 1860 à 1939, est associée aux mouvements ouvriéristes du XIXe siècle et à la guerre civile espagnole – des luttes contre le fascisme . ^[35]

En 1864, l’ Association Internationale des Travailleurs (parfois appelée la «Première Internationale») réunit divers courants révolutionnaires, y compris des partisans français de Proudhon . ^[37] Les sections anti-autoritaires de la Première Internationale étaient les précurseurs des anarcho-syndicalistes. le privilège et l’autorité de l’Etat “avec” l’organisation libre et spontanée du travail “. ^[38]

En 1907, le Congrès International Anarchiste d’Amsterdam réunit des délégués de 14 pays différents, parmi lesquels des figures importantes du mouvement anarchiste, dont Errico Malatesta , Pierre Monatte , Luigi Fabbri , Benoît Broutchoux , Emma Goldman , Rudolf Rocker et Christiaan Cornelissen . Divers thèmes ont été abordés au cours du Congrès, notamment en ce qui concerne l’organisation du mouvement anarchiste, les questions d’ éducation populaire , la grève générale ou l’ antimilitarisme . Un débat central concernait la relation entre l’anarchisme etsyndicalisme (ou syndicalisme ). La Fédération des travailleurs espagnols en 1881 fut le premier grand mouvement anarcho-syndicaliste; Les fédérations syndicales anarchistes revêtent une importance particulière en Espagne. La Confederación Nacional del Trabajo (Confédération nationale du travail: CNT), fondée en 1910, est la plus réussie. Avant les années 1940, la CNT était la principale force de la classe ouvrière espagnole, attirant 1,58 million de membres à un moment donné et jouant un rôle important dans la guerre civile espagnole . ^[39] La CNT était affiliée à l’International Workers Association, une fédération de syndicats anarcho-syndicalistes fondée en 1922, avec des délégués représentant deux millions de travailleurs de 15 pays d’Europe et d’Amérique latine.

Certains anarchistes, comme Johann Most , prônaient la publication d’actes violents de représailles contre les contre-révolutionnaires parce que «nous prêchons non seulement l’action en soi, mais aussi l’action en tant que propagande». ^[40] De nombreux chefs d’État ont été assassinés entre 1881 et 1914 par des membres du mouvement anarchiste. Par exemple, l’ assassin du président américain McKinley , Leon Czolgosz, prétend avoir été influencé par l’anarchiste et féministe Emma Goldman .

Les anarchistes participèrent aux côtés des bolcheviks lors des révolutions de février et d’ octobre et furent d’abord enthousiasmés par le coup d’État bolchevique. ^[41] Cependant, les bolcheviks se sont vite retournés contre les anarchistes et autres opposants de gauche, un conflit qui a culminé avec la rébellion de Cronstadt en 1921 , réprimée par le nouveau gouvernement. Les anarchistes du centre de la Russie étaient soit emprisonnés, soit enterrés, soit rejoints par les bolcheviks victorieux; les anarchistes de Petrograd et Moscou ont fui en Ukraine . ^[42] Là, dans le Territoire Libre , ils ont combattu dans la guerre civile contre les Blancs(un groupe soutenu par l’Occident de monarchistes et d’autres opposants à la Révolution d’Octobre) puis les bolcheviks dans l’ Armée Révolutionnaire Insurrectionnelle d’Ukraine dirigée par Nestor Makhno , qui a établi une société anarchiste dans la région pendant plusieurs mois.

Dans les années 1920 et 1930, la montée du fascisme en Europe a transformé le conflit de l’anarchisme avec l’État.

En Espagne, la CNT a initialement refusé de rejoindre une alliance électorale populaire, et l’abstention des partisans de la CNT a conduit à une victoire électorale de droite. Mais en 1936, la CNT change sa politique et les votes anarchistes contribuent à ramener le front populaire au pouvoir. Des mois plus tard, l’ancienne classe dirigeante a répondu par une tentative de coup d’État causant la guerre civile espagnole (1936-1939). ^[43] En réponse à la rébellion armée, un mouvement anarchiste de paysans et de travailleurs, soutenu par des milices armées, a pris le contrôle de Barcelone et de vastes zones de l’Espagne rurale où ils ont collectivisé la terre. ^[44]Mais même avant la victoire fasciste en 1939, les anarchistes perdaient pied dans une lutte acharnée avec les staliniens , qui contrôlaient la distribution de l’aide militaire à la cause républicaine de l’Union soviétique. Les troupes dirigées par les staliniens ont réprimé les collectifs et persécuté à la fois les marxistes dissidents et les anarchistes. ^[45]

Une vague d’intérêt populaire pour l’anarchisme s’est produite au cours des années 1960 et 1970. ^[46] En 1968 , à Carrara , Italie l’ Internationale des Fédérations Anarchistes a été créée lors d’ une internationale Anarchisteconférence à Carrara en 1968 par les trois fédérations européennes existantes de France , l’ Italie et la Fédération Anarchiste Ibérique , ainsi que la Bulgarie fédération en exil français . ^[47] [48] Au Royaume-Uni cela a été associé au mouvement de punk rock , comme exemplifié par des bandes telles que Crass et leSex Pistols . ^[49] La crise du logement et de l’emploi dans la majeure partie de l’Europe occidentale a conduit à la formation de communes et de mouvements de squatters comme celui de Barcelone , en Espagne. Au Danemark, les squatters occupent une base militaire désaffectée et déclarent le Freetown Christiania , un havre autonome dans le centre de Copenhague.

Depuis le renouveau de l’anarchisme au milieu du XXe siècle ^[50], de nouveaux mouvements et écoles de pensée ont vu le jour.

Au tournant du 21ème siècle, l’anarchisme a gagné en popularité et en influence dans le cadre des mouvements anti-guerre, anticapitaliste et anti-mondialisation . ^{[51] Les} anarchistes sont devenus connus pour leur participation à des manifestations contre les réunions de l’ Organisation mondiale du commerce (OMC), du Groupe des Huit et du Forum économique mondial . Les fédérations anarchistes internationales existantes comprennent l’ International des Fédérations Anarchistes , l’ Association Internationale des Travailleurs et la Solidarité Libertaire Internationale .

Mutualisme

Le mutualisme a commencé dans les mouvements ouvriers anglais et français du XVIIIe siècle, puis a pris une forme anarchiste associée à Pierre-Joseph Proudhon en France et d’autres aux États-Unis. ^[52] Cela a influencé les anarchistes individualistes aux États-Unis tels que Benjamin Tucker et William B. Greene . Josiah Warren a proposé des idées similaires en 1833 ^[53] après avoir participé à une expérience Owenite échouée . ^[54] Dans les années 1840 et années 1850, Charles A. Dana , ^[55] et William B. Greeneintroduit les œuvres de Proudhon aux États-Unis. Greene a adapté le mutualisme de Proudhon aux conditions américaines et l’a présenté à Benjamin R. Tucker . ^[56]

L’anarchisme mutualiste concerne la réciprocité , la libre association , le contrat volontaire, la fédération et la réforme du crédit et de la monnaie. Beaucoup de mutualistes croient qu’un marché sans intervention gouvernementale fait baisser les prix au coût du travail, éliminant ainsi le profit, le loyer et l’intérêt selon la théorie de la valeur du travail. Les entreprises seraient forcées de concurrencer les travailleurs tout comme les travailleurs sont en concurrence avec les entreprises, ce qui augmente les salaires. ^[57] [58]Certains voient le mutualisme comme entre l’anarchisme individualiste et collectiviste; ^[59] dans Qu’est-ce que la propriété? , Proudhon développe un concept de «liberté», équivalent à «anarchie», qui est la dialectique «synthèse du communisme et de la propriété».^[60] Greene, influencé par Pierre Leroux , a cherché le mutualisme dans la synthèse de trois philosophies – le communisme, le capitalisme et le socialisme. ^[61] Plus tardanarchistes individualistesutilisé le terme mutualisme mais peu retenuaccent sursynthèse, alors que les anarchistes sociaux tels que les auteurs de Anarchiste FAQ réclamation mutualisme comme un sousensemble de leur tradition philosophique. ^[62]

Anarchisme collectiviste

L’anarchisme collectiviste est une forme révolutionnaire ^[63] d’anarchisme le plus souvent associé à Mikhail Bakunin , à Johann Most et à la section anti-autoritaire de la Première Internationale (1864-1876). ^[64] Contrairement aux mutualistes, les anarchistes collectivistes s’opposent à toute propriété privée des moyens de production, préconisant plutôt que la propriété soit collectivisée. Cela devait être initié par un petit groupe d’élites cohésives à travers des actes de violence, ou « propagande par l’action », qui inspireraient les travailleurs à se révolter et à collectiviser de force les moyens de production. ^[63]Les travailleurs seraient rémunérés pour leur travail en fonction de la quantité de temps qu’ils ont contribué à la production, plutôt que d’être distribués «selon les besoins» comme dans l’anarcho-communisme.

Bien que l’ anarchisme collectiviste partage de nombreuses similitudes avec le communisme anarchiste, il existe également de nombreuses différences importantes entre eux. Par exemple, les anarchistes collectivistes croient que l’économie et la plupart ou la totalité des biens devraient appartenir collectivement à la société, tandis que les communistes anarchistes croient que le concept de propriété devrait être rejeté par la société et remplacé par le concept d’usage. ^[65] Aussi anarchistes collectivistes favorisent souvent en utilisant une forme de monnaie pour indemniser les travailleurs en fonction de la quantité de temps passé contribuer à la société et de la production tandis que anarcho-communistes estiment que la monnaie et les salaires devraient être supprimés tous ensemble et les biens doivent être distribués “à chacun selon ses besoins ” .

Communisme anarchiste

Les communistes anarchistes proposent qu’une société composée d’un certain nombre de communes autonomes utilisant collectivement les moyens de production , avec la démocratie directe comme forme d’organisation politique et reliée aux autres communes par la fédération , soit la forme la plus libre d’organisation sociale. ^[66] Cependant, certains communistes anarchistes s’opposent à la nature majoritaire de la démocratie directe, estimant qu’elle peut entraver la liberté individuelle et favoriser la démocratie par consensus . ^[67] Joseph Déjacqueétait un ancien communiste anarchiste et le premier à se décrire comme « libertaire ». ^[68] D’autres communistes anarchistes importants incluent Peter Kropotkin , Emma Goldman ,Alexandre Berkman et Errico Malatesta .

Dans le communisme anarchiste, les individus ne recevraient pas de compensation directe pour le travail (par le partage des bénéfices ou le paiement), mais auraient plutôt un libre accès aux ressources et aux surplus de la commune . ^[69] Kropotkin, sur la base de sa recherche biologique et de son expérimentation, a cru que les humains et la société humaine sont plus enclins aux efforts pour le bénéfice mutuel que vers la concurrence et la lutte. ^[70] Kropotkin a cru que la propriété privée était une des causes d’oppression et d’exploitation et a réclamé son abolition, ^[71] [72] mais il s’est seulement opposé à la propriété , paspossession . ^[73]

Certains anarcho-syndicalistes considéraient le communisme anarchiste comme leur objectif; par exemple, la CNT espagnole a adopté El Comunismo libertario ^{[66] d’} Isaac Puente en 1932 comme son manifeste pour une société post-révolutionnaire.

L’anarcho-communisme n’a pas toujours une philosophie communautaire . Certaines formes de communisme anarchiste sont égoïstes et fortement influencées par l’individualisme radical, croyant que l’anarcho-communisme n’exige pas du tout de nature communautaire. Les formes de communisme libertaire comme le situationnisme sont fortement égoïstes. ^[74] Le communiste anarchiste Emma Goldman a été influencé par Stirner et Kropotkin et a mélangé leurs philosophies dans le sien, comme montré dans ses livres tels que l’ anarchisme et d’autres essais . ^[75]

Anarcho-syndicalisme

L’anarcho-syndicalisme est une branche de l’ anarchisme qui se concentre sur le mouvement ouvrier . ^{[76] Les} anarcho-syndicalistes considèrent les syndicats comme une force potentielle de changement social révolutionnaire , remplaçant le capitalisme et l’ État par une nouvelle société autogérée par les travailleurs.

Les principes de base de l’anarcho-syndicalisme sont:

1. Solidarité des travailleurs
2. Action directe
3. Autogestion des travailleurs

. La solidarité des travailleurs signifie que les anarcho-syndicalistes croient que tous les travailleurs, quelle que soit leur race , leur sexe ou leur groupe ethnique , se trouvent dans une situation similaire à l’égard de leur patron ( conscience de classe ). En outre, cela signifie que, dans le capitalisme, les gains ou les pertes réalisés par certains travailleurs de ou vers les patrons finiront par affecter tous les travailleurs. Par conséquent, pour se libérer , tous les travailleurs doivent se soutenir mutuellement dans leur conflit de classe .

Les anarcho-syndicalistes croient que seule l’action directe, c’est-à-dire l’action concentrée sur l’atteinte directe d’un but, par opposition à l’action indirecte, comme l’élection d’un représentant à une position gouvernementale, permettra aux travailleurs de se libérer. ^[77] De plus, les anarcho-syndicalistes croient que les organisations ouvrières (les organisations qui luttent contre le système des salaires, qui, dans la théorie anarcho-syndicaliste, finiront par former la base d’une nouvelle société) devraient s’autogérer. Ils ne devraient pas avoir des patrons ou des «agents d’affaires»; les travailleurs devraient plutôt être capables de prendre toutes les décisions qui les concernent eux-mêmes.

Rudolf Rocker était l’une des voix les plus populaires du mouvement anarcho-syndicaliste. Il a exposé une vue des origines du mouvement, ce qu’il a cherché, et pourquoi c’était important pour l’avenir du travail dans son pamphlet anarcho-syndicaliste de 1938 . L’ International Workers Association est une fédération internationale anarcho-syndicaliste de divers syndicats de différents pays. La Confederación Nacional del Trabajo espagnole a joué et joue toujours un rôle majeur dans le mouvement ouvrier espagnol . C’était aussi une force importante dans la guerre civile espagnole .

La social – démocratie

La social-démocratie peut être divisée en volets classiques et modernes. La social-démocratie classique était une philosophie politique qui tentait de réaliser le socialisme par des moyens parlementaires graduels et en réformant le capitalisme de l’intérieur. Le terme social-démocratie peut se référer au type particulier de société prôné par les sociaux-démocrates.

L’ Internationale Socialiste (IS) – l’organisation mondiale des partis sociaux-démocrates social-démocrates – définit la social-démocratie comme une forme idéale de démocratie représentative , qui peut résoudre les problèmes rencontrés dans une démocratie libérale . L’IS insiste sur les principes suivants [4] : Premièrement, la liberté – non seulement les libertés individuelles, mais aussi la liberté de toute discrimination et de la dépendance vis-à-vis des propriétaires des moyens de production ou des détenteurs de pouvoir politique abusif. Deuxièmement, l’ égalité et la justice sociale – non seulement devant la loi mais aussi l’égalité économique et socioculturelle, et l’égalité des chances pour tous, y compris ceux qui ont des handicaps physiques, mentaux ou sociaux. Enfin, la solidarité – l’unité et le sens de la compassion pour les victimes de l’injustice et de l’inégalité.

La social-démocratie moderne a abandonné le socialisme économique en rejetant la propriété étatique ou la propriété directe des travailleurs des moyens de production et une réorganisation de l’économie, et préconise plutôt un État providence , un capitalisme réglementé et une certaine propriété publique des industries de soutien. Bien qu’il soit toujours considéré comme un mouvement politique socialiste, la social – démocratie moderne prône les systèmes économiques capitalistes tels que l’ économie sociale de marché , la troisième voie des économies mixtes et repose sur l’ économie keynésienne .

Socialisme démocratique

Le socialisme démocratique moderne est un vaste mouvement politique qui cherche à propager les idéaux du socialisme dans le contexte d’un système démocratique. Le socialisme démocratique est étroitement lié à la démocratie sociale et, dans certains cas, identique, tandis que d’autres soulignent les différences. Beaucoup de socialistes démocrates soutiennent la social-démocratie comme une voie de réforme du système actuel, tandis que d’autres soutiennent un changement plus révolutionnaire dans la société pour établir des objectifs socialistes. En général, la social-démocratie est considérée comme plus centriste et largement favorable aux systèmes capitalistes actuels (par exemple, l’ économie mixte ) et à l’ État providence , tandis que de nombreux socialistes démocratiques soutiennent un système plus complètement socialiste, soit par l’ évolutionnisme.ou des moyens révolutionnaires .

Les socialistes démocrates et les sociaux-démocrates préconisent tous deux le concept de l’ État-providence , mais alors que la plupart des sociaux-démocrates considèrent l’État-providence comme la fin même, de nombreux socialistes démocratiques y voient un moyen de parvenir à une fin. ^{[la citation nécessaire ]} Les socialistes démocratiques sont également commis aux idées de la redistribution de la richesse et du pouvoir, aussi bien que la propriété sociale des industries principales, concepts largement abandonnés par les sociaux-démocrates.

Il n’y a pas de pays dans le monde qui se qualifierait d’Etat “socialiste démocratique”, bien que certains Etats se décrivent comme tels, par exemple le Venezuela , dont l’ancien dirigeant Hugo Chávez affirmait que le socialisme démocratique faisait partie intégrante de la forme bolivarienne du socialisme. essayer de promouvoir. ^[78]

Socialisme libéral

Le socialisme libéral est un type de socialisme qui inclut des principes libéraux . ^[79] Il soutient une économie mixte qui comprend à la fois la propriété sociale et la propriété privée . ^[80] [81] Le socialisme libéral s’oppose au libéralisme économique du laisser-faire et au socialisme d’état . ^[82] Il considère la liberté et l’ égalité comme compatibles entre elles et mutuellement nécessaires pour atteindre une plus grande égalité économique nécessaire pour atteindre une plus grande liberté économique. ^[79]Les principes du socialisme libéral ont été fondés ou développés par: John Stuart Mill , Eduard Bernstein , GDH Cole , John Dewey , Carlo Rosselli , Norberto Bobbio et Chantal Mouffe . ^[83] D’autres figures socialistes libérales importantes incluent Guido Calogero , Piero Gobetti , Leonard Trelawny Hobhouse , et RH Tawney . ^[84] Le socialisme libéral a été particulièrement important dans la politique britannique et italienne. ^[85] Le socialiste libéral Carlo Rosselli a fondé le parti libéral socialisteanti-fasciste mouvement de résistance Giustizia e Libertà plus tard est devenu un combattant actif contre le régime fasciste en Italie pendant la Seconde Guerre mondiale, et inclus Ferruccio Parri – qui est devenu plus tard Premier ministre de l’ Italie , et Sandro Pertini – qui devint plus tard président de l’ Italie qui étaient parmi les dirigeants de Giustizia e Libertà . ^[86]

Socialisme éthique

Le socialisme éthique est une variante du socialisme libéral développé par les socialistes britanniques. ^[87] [88] Il est devenu une idéologie importante au sein du Parti travailliste du Royaume-Uni . ^[89] Le socialisme éthique a été fondé dans les années 1920 par RH Tawney , un socialiste chrétien britannique , et ses idéaux étaient reliés aux idéaux socialistes chrétiens, Fabian , et socialistes de guilde . ^[90] Le socialisme éthique a été publiquement soutenu par les premiers ministres britanniques Ramsay MacDonald , ^[91] Clement Attlee , ^[92] et Tony Blair. ^[89]

Socialisme libertaire

Le socialisme libertaire (parfois appelé anarchisme social , ^[93] [94] libertaire de gauche ^[95] [96] et libertarianisme socialiste) ^[97] est un groupe de philosophies politiques au sein du mouvement socialiste qui rejettent la vision du socialisme comme la maîtrise des moyens de production ^[98] dans le cadre d’une critique plus générale de la forme de l’Etat ^[99] [100] ainsi que des relations de travail salarié sur le lieu de travail . ^[101] Au contraire, il met l’accent sur l’autogestion du travail par les travailleurs ^[102] etLes structures décentralisées du gouvernement politique ^[103] affirment qu’une société fondée sur la liberté et l’égalité peut être réalisée en abolissant les institutions autoritaires qui contrôlent certains moyens de production et subordonne la majorité à une classe propriétaire ou à une élite politique et économique . ^[104] Les socialistes libertariens placent généralement leurs espoirs dans des moyens décentralisés de démocratie directe et des associations fédérales ou confédérales ^[105] telles que le municipalisme libertaire , les assemblées de citoyens, les syndicats , etconseils des travailleurs . ^[106] [107] Tout ceci est généralement fait dans le cadre d’un appel général aux relations humaines libertaires ^[108] et volontaires ^[109] par l’identification, la critique et le démantèlement pratique de l’autorité illégitime dans tous les aspects de la vie humaine. ^{[110] [32] [111] [112] [113] [114] [115]}

Philosophies et mouvements politiques passés et présents communément décrit comme socialiste libertaire comprennent l’ anarchisme ( en particulier le communisme anarchiste , collectivisme anarchiste , l’ anarcho-syndicalisme ^[116] et mutualisme ) ^[117] , ainsi que l’ autonomisme , communalisme , participism , syndicalisme révolutionnaire et marxiste libertaire philosophies tels que le communisme de conseil et le luxemburgisme ; ^[118] ainsi que quelques versions du ” socialisme utopique “^[119] et l’anarchisme individualiste . ^{[120] [121] [122] [123]}

Socialisme religieux

Le communisme religieux est une forme de communisme centré sur des principes religieux . Le terme se réfère généralement à un certain nombre de sociétés religieuses utopiques pratiquant la dissolution volontaire de la propriété privée, de sorte que les avantages de la société sont distribués en fonction des besoins d’une personne, et chaque personne effectue un travail en fonction de leurs capacités. Le terme « communisme religieux» a également été utilisé pour décrire les idées d’individus et de groupes religieux qui préconisent l’application de politiques communistes à une plus large échelle, rejoignant souvent les communistes laïques dans leur lutte pour abolir le capitalisme.

Socialisme chrétien

Il y a des individus et des groupes, passés et présents, qui sont clairement chrétiens et socialistes, comme Frederick Denison Maurice , auteur du Royaume du Christ (1838), et le Mouvement Socialiste Chrétien (UK) (CSM), affilié aux Britanniques. Parti travailliste . Le distributisme est une philosophie économique de troisième ordre formulée par des penseurs catholiques tels que GK Chesterton et Hilaire Belloc pour appliquer les principes de justice sociale énoncés par l’Église catholique romaine, en particulier dans l’ encyclique Rerum novarum du pape Léon XIII .

Divers partis cléricaux catholiques se sont parfois qualifiés de «chrétiens sociaux». Deux exemples sont le Parti social chrétien de Karl Lueger en Autriche avant et après la Première Guerre mondiale, et l’ Union chrétienne socialecontemporaine en Bavière . Pourtant, ces partis n’ont jamais adhéré à la politique socialiste et se sont toujours rangés du côté conservateur de la démocratie chrétienne . ^[124]

Hugo Chávez du Venezuela était un défenseur d’une forme de socialisme chrétien comme il prétend que Jésus-Christ était un socialiste.

Anarchisme chrétien

Les groupes anarchistes chrétiens comprennent les Doukhobors , le Catholic Worker Movement et l’ Église de la Fraternité .

Socialisme islamique

Le socialisme islamique est l’idéologie politique de la Libye de Mouammar Kadhafi , l’ ancien irakien président Ahmed Hassan al-Bakr , syrien Président Hafez Al-Assad et du dirigeant pakistanais du Pakistan Peoples Party , Zulfikar Ali Bhutto . Le livre vert (écrit par Mouammar Kadhafi ) se compose de trois parties: «La solution du problème de la démocratie:« L’autorité du peuple »,« La solution du problème économique: le «socialisme» et Base sociale de la troisième théorie universelle “.démocratie libérale et encourage l’instauration d’une forme de démocratie directe fondée sur des comités populaires. Les critiques affirment que Kadhafi utilise ces comités comme des outils de répression politique autocratique dans la pratique.

Les chercheurs ont mis en évidence les similitudes entre le système économique islamique et la théorie socialiste. Par exemple, les deux sont contre le revenu non gagné. L’Islam permet la propriété privée des ressources naturelles et des grandes industries, qui sont détenues collectivement, ou du moins encouragées à l’être.

Socialisme régional

Socialisme arabe

Le Parti Baas Arabe Socialiste dirige la Syrie (et gouvernait l’ Irak sous Saddam Hussein ), basé sur une tradition de socialisme laïc et non-marxiste. Les croyances baathistes combinent le socialisme arabe , le nationalisme et le panarabisme . L’idéologie, la plupart du temps laïque, contraste souvent avec celle des autres gouvernements arabes du Moyen-Orient, qui se tournent parfois vers l’ islamisme et la théocratie . Les Baathistes ont persécuté les socialistes dans leur propre pays. En Irak, l’ Agence centrale de renseignement américaineaidé l’Irak avec une liste de communistes à éliminer, les effaçant efficacement. La socialiste Lynn Walsh soutient que les Baathistes irakiens ont fait la promotion des capitalistes au sein du parti et à l’extérieur du pays. ^[130]

Le socialisme républicain irlandais

Le socialisme a traditionnellement fait partie du mouvement républicain irlandais depuis le début du 20ème siècle, quand James Connolly , un théoricien marxiste irlandais , a pris part à l’ Easter Rising de 1916. Aujourd’hui, la plupart des organisations nationalistes irlandaises et républicaines situées en Irlande du Nord préconisent une forme de le socialisme, à la fois marxiste et non-marxiste. Le parti social-démocrate et travailliste , qui était jusqu’à récemment le plus grand parti nationaliste d’Irlande du Nord, promeut la social-démocratie, tandis que les partis républicains militants tels que Sinn Féin , le républicain Sinn Féin et le 32 Souverainetétous promeuvent leurs propres variétés de socialisme démocratique destinées à redistribuer la richesse sur une base de toutes les îles une fois l’Irlande unie a été réalisée. Le mouvement socialiste républicain irlandais , englobant le Parti socialiste républicain irlandais et l’Armée de libération nationale irlandaise , ainsi que la défunte Armée républicaine officielle irlandaise et le Front de libération nationale irlandais, sont connus pour promouvoir une idéologie qui combine le marxisme-léninisme avec le républicanisme militant révolutionnaire traditionnel. On dit que c’est l’accomplissement le plus direct de l’héritage de Connolly.

Eco-socialisme

Fusionnant des aspects du marxisme, du socialisme , de l’ environnementalisme , de l’anarchisme et de l’ écologie , les éco-socialistes croient généralement que le système capitaliste est la cause de l’exclusion sociale , de l’ inégalité et de la dégradation de l’environnement . Les éco-socialistes critiquent beaucoup au sein du mouvement vert pour ne pas aller assez loin dans leur critique du système mondial actuel et pour ne pas être ouvertement anticapitaliste . Dans le même temps, les éco-socialistes reprocheraient à la gauche traditionnelle de négliger ou de ne pas traiter correctement les problèmes écologiques. ^{[131] Les} éco-socialistes sont anti-mondialisation . Joel Kovelconsidère la mondialisation comme une force dirigée par le capitalisme – à son tour, la croissance économique rapide encouragée par la mondialisation provoque des crises écologiques aiguës. ^[132]

L’écosocialisme va au-delà d’une critique des actions des grandes entreprises et cible les propriétés inhérentes du capitalisme. Une telle analyse suit les théories de Marx sur la contradiction entre les valeurs d’usage et les valeurs d’échange . Comme l’ explique Joel Kovel , dans une économie de marché, les biens ne sont pas produits pour répondre aux besoins mais sont produits pour être échangés contre de l’argent que nous utilisons ensuite pour acquérir d’autres biens. Comme nous devons continuer à vendre pour continuer à acheter, nous devons persuader les autres d’acheter nos produits juste pour assurer notre survie, ce qui conduit à la production de biens sans utilisation antérieure qui peuvent être vendus pour soutenir notre capacité à acheter d’autres biens. Des éco-socialistes comme Kovelsouligner que cette contradiction a atteint une ampleur destructrice, où certaines activités essentielles – telles que le soin des proches à temps plein et la subsistance de base – ne sont pas récompensées, tandis que les activités économiques inutiles font gagner à certaines personnes d’énormes fortunes. ^[132]

Le socialisme agraire est une autre variante de l’écosocialisme.

Anarchisme vert

L’anarchisme vert, ou ecoanarchisme, est une école de pensée au sein de l’ anarchisme qui met un accent particulier sur les questions environnementales . Une première influence importante fut la pensée de l’ anarchiste individualiste américain Henry David Thoreau et de son livre Walden . ^[133] À la fin du 19ème siècle, un courant naturiste anarchiste est apparu au sein des cercles anarchistes individualistes en France, en Espagne et au Portugal. ^[134] [135] Certains anarchistes verts contemporains peuvent être décrits comme anarcho-primitivists (ou anti- civilisationanarchistes), bien que tous les anarchistes verts ne soient pas primitivistes. De même, il y a une forte critique de la technologie moderne chez les anarchistes verts, bien que tous ne la rejettent pas entièrement. Les courants contemporains importants sont l’ anarcho-primitivisme et l’écologie sociale .

Socialisme nationaliste et ethnocentrique

Baathisme

Le parti arabe Baas socialiste (également connu sous le nom de parti Baath , arabe : حزب البعث العربي الاشتراكي ) est un parti politique laïc et panarabiste qui synthétise le nationalisme arabe et le socialisme arabe . Il s’oppose à l’ impérialisme occidental et appelle à «l’éveil» ou à la «résurrection» ethnique du peuple arabe en un seul État uni. ^[136]

Ba’ath , également orthographié comme Ba’th ou Baath , signifie la résurrection ou la renaissance. La devise du parti, «Unité, Liberté, Socialisme» ( wahda, hurriya, ishtirakiya ), s’inspire de la doctrine politique jacobine française liant l’unité nationale et l’équité sociale. ^[137] Dans le slogan, «unité» fait référence à l’unité arabe, «liberté» insiste sur le fait d’être libre du contrôle étranger et de l’interférence, et «socialisme» renvoie au socialisme arabe , pas au marxisme ou au communisme européen .

Le parti a été fondé à Damas , en Syrie, en 1940, par les intellectuels syriens Michel Aflaq et Salah al-Bitar . Depuis sa création, il a établi des branches dans différents pays arabes, bien que les seuls pays où il a jamais exercé son pouvoir sont la Syrie et l’ Irak. . Aflaq et al-Bitar ont tous deux étudié à la Sorbonne au début des années 1930, à une époque où le positivisme de centre gauche était encore l’idéologie dominante parmi l’élite académique française. Le parti Baath comprenait un nombre important d’ Arabes chrétiensparmi ses membres fondateurs. Pour eux, un cadre politique résolument nationaliste et laïc était un moyen approprié d’éviter une orientation islamique basée sur la foi et de donner aux non-musulmans une pleine reconnaissance en tant que citoyens.

En 1955, un coup d’État de l’armée contre les dirigeants historiques d’Aflaq et al-Bitar a conduit les partis syriens et irakiens à se scinder en organisations rivales – le parti syrien Qotri (régionaliste) et le Qawmi (nationaliste) irakien- partie basée. ^[138] Les deux partis Baath ont gardé leurs noms et maintenu des structures parallèles, mais sont devenus si antagonistes que le gouvernement syrien Baath est devenu le seul gouvernement arabe à soutenir l’ Iran non arabe contre l’Irak pendant la guerre Iran-Irak .

En Syrie, le parti Baas a eu le monopole du pouvoir politique depuis le coup d’État de 1963. Les baassistes ont pris le pouvoir en Irak en 1963, mais ils ont été destitués des mois plus tard. Ils sont retournés au pouvoir lors d’un coup d’Etat en 1968 et sont restés le seul parti du gouvernement jusqu’à l’ invasion de l’Irak en 2003 . Depuis lors, le parti a été interdit en Irak.

Ezker abertzalea

Le terme Ezker abertzalea ( basque pour “gauche patriotique” ^[139] [140] traduit en espagnol comme izquierda nacionalista radical vasca , “gauche radicale nationaliste basque” ^[141] ) est utilisé pour désigner les partis ou organisations du nationaliste basque. / séparatiste de gauche, s’étendant de la social-démocratie au communisme .

Ce caractère gauchiste est mis en évidence en contraste avec le nationalisme jeltzale traditionnel ^[142] représenté par le Parti Nationaliste Basque (EAJ-PNV), un parti conservateur et chrétien-démocrate , qui a longtemps été le plus important du Pays Basque . Les premiers exemples de Abertzale partis sont le Parti républicain nationaliste basque (AEEA-PRNV), actif 1909-1913, ^[143] et l’ action nationaliste basque (EAE-ANV), actif de 1930 à 2008. ^[144]Ce fut le environnement politique dans lequel ETAétait formé. Plus récemment, en 1986, l’ abertzale a quitté l’aile de l’EAJ-PNV pour former le parti social-démocrate Basque Basque (EA).

Ezker abertzalea (ou, en espagnol, izquierda abertzale ) est notamment utilisé en référence à l’environnement nationaliste de gauche de Batasuna , un parti politique hors-la-loi. ^[145]

En 2011-2012, les principaux partis et groupes abertzale ont uni leurs forces pour former une succession de coalitions: Bildu , Amaiur et, enfin, EH Bildu . Un groupe d’anciens membres de Batasuna a été identifié par les médias comme indépendant de izquierda abertzale . ^{[146] [147] [148]}

Kuomintang et Việt Nam Quốc Dân Đảng

Le Parti du Kuomintang (Parti populaire national chinois ou Parti nationaliste chinois) a été fondé en République de Chine en 1912 par le Dr Sun Yatsen , partisan du nationalisme chinois , qui a fondé la Revive China Society à Honolulu , Hawaï en 1894. ^[149] Kuomintang caractéristiques idéologiques Trois principes du peuple , qui sont le nationalisme , la démocratie et le socialisme .

Le parti a adopté une politique d’ une seule Chine , affirmant qu’il n’existe qu’un seul État appelé la Chine et que la République de Chine (et non la République populaire de Chine ) est son gouvernement légitime . Le parti a eu des conflits avec le Parti communiste chinois. ^[150] Depuis 2008, cependant, afin d’apaiser les tensions avec la République populaire de Chine, le parti a approuvé la politique des «trois nô» telle que définie par Ma Ying-jeou : pas d’unification, pas d’indépendance et pas de recours à la force. ^[151]

Le Kuomintang tenta de lever des taxes sur les marchands de Canton , et les marchands résistèrent en élevant une armée, le Corps des volontaires des marchands. Les commerçants étaient conservateurs et réactionnaires , et leur chef, Chen Lianbao, était un commerçant comprador important . ^[152]

Chiang Kai-shek a conduit son armée de diplômés de l’ Académie militaire de Whampoa à vaincre l’armée du marchand. Il était assisté de conseillers soviétiques qui lui fournissaient des armes, tandis que les marchands étaient approvisionnés en armes des pays occidentaux. ^[153] [154] Les Britanniques ont mené une flottille internationale pour soutenir les négociants. ^[155] Tchang saisit les armes fournies par l’Occident aux marchands et lutta contre eux. Un général du Kuomintang a exécuté plusieurs marchands et le Kuomintang a formé un Comité révolutionnaire d’inspiration soviétique. ^[156]

La campagne économique et militaire du Kuomintang contre les marchands s’est poursuivie pendant de nombreuses années. Chiang a également imposé un boycott anti-japonais, envoyant des agents pour licencier les magasins de ceux qui vendaient des objets fabriqués au Japon et leur imposer des amendes.

Le Việt Nam Quốc Dân Đảng (VNQDĐ) était basé sur le Kuomintang chinois et incorporait le socialisme et le nationalisme dans son idéologie. Le parti a cherché l’indépendance de la domination coloniale française au Vietnam au début du 20ème siècle. Ses origines remontent au milieu des années 1920, lorsqu’un groupe de jeunes intellectuels basés à Hanoi a commencé à publier du matériel révolutionnaire. À partir de 1928, le VNQDĐ attira l’attention à travers ses assassinats de fonctionnaires français et de collaborateurs vietnamiens.

Au cours des années 1930, le parti a été éclipsée par Ho Chi Minh est indochinoise Parti communiste (PCI). Le Vietnam a été occupé par le Japon pendant la Seconde Guerre mondiale et, dans le chaos qui a suivi la reddition japonaise en 1945, le VNQDĐ et le PCI ont brièvement uni leurs forces dans la lutte pour l’indépendance du Vietnam. Après une chute, Ho a purgé le VNQDĐ, laissant son Viet Minh dominé par les communistes incontesté comme la principale organisation militante anti-coloniale. Dans le cadre du règlement d’après-guerre qui a mis fin à la première guerre d’Indochine , le Vietnam a été divisé en deux zones . Les restes du VNQDĐ ont fui vers le sud anti-communiste , où ils sont restés jusqu’à laLa chute de Saïgon en 1975 et la réunification du Vietnam sous le régime communiste.