Socialisme jaune



Le socialisme jaune a deux significations. C’était un système économique proposé en 1902 par Pierre Biétry , comme une alternative au «socialisme rouge» préconisé dans le marxisme . [1] Le socialisme jaune était important jusqu’à la Première Guerre mondiale , en concurrence avec le marxisme pour le soutien parmi les travailleurs. Le “socialisme jaune” était aussi un terme marxiste d’abus pour tous les socialistes non-marxistes.

Après la Première Guerre mondiale , le terme «socialisme jaune» est tombé en désuétude.

Définition

Biétry envisageait l’organisation des travailleurs dans le cadre d’un système capitaliste , formant des syndicats qui fonctionneraient parallèlement à des groupes d’entreprises (une structure similaire au corporatisme ). Les travailleurs obtiendraient une plus grande part des bénéfices de l’entreprise par la négociation entre chaque syndicat et le groupe d’affaires correspondant. Au-dessus serait un état autoritaire fort.

Histoire

Pierre Biétry avait été membre du Parti ouvrier français marxiste , mais l’avait quitté en 1900. Déçu par l’échec du «socialisme rouge» pour améliorer la condition des travailleurs, il préconisait désormais la coopération entre les syndicats et les entreprises capitalistes. Il a appelé ce “socialisme jaune”, comme un contraste délibéré au “socialisme rouge” marxiste. En 1902, il fonde la Fédération nationale des jaunes de France (FNJF). Plus tard, des groupes «jaunes» suisses et allemands affiliés se sont formés. Tous les groupes “Jaunes” étaient fortement opposés au marxisme. [2]

Le FNJF a gagné un certain soutien parmi les travailleurs les plus conservateurs lorsque les grèves des syndicats de la Confédération générale du travail (CGT) «Rouge» incluaient la violence.

Dans les années qui suivent, Biétry ajoute l’antisémitisme au programme de la FNJF et la FNJF s’embarrasse de la droite réactionnaire française. Certains de ses membres et organisateurs ont rejoint Action Française ; autre retourné à la CGT. La FNJF a tenu son dernier congrès en 1909. Biétry s’est rendu en Indochine et y est mort en 1918.

Le label “socialiste jaune” a été approprié par les rouges marxistes pour désigner tout socialiste que les Rouges considéraient comme du côté de la classe dirigeante: tous les socialistes non-marxistes (” révisionnistes “), qu’ils utilisaient le label “Jaune” ou pas. L’usage des Rouges comprenait donc beaucoup de personnes dont les idées seraient plus tard appelées social-démocratie et socialisme démocratique , concepts très différents de ceux de Biétry.

Aux États-Unis , le «socialisme jaune» était associé au syndicalisme d’affaires de Samuel Gompers (et ainsi qualifié de «syndicalisme jaune»). Le syndicalisme d’entreprise reposait sur la conviction que la meilleure option des travailleurs était de former un cartel ouvrier au sein d’une société capitaliste.

Les marxistes ont critiqué les socialistes «jaunes» et les unionistes pour le nationalisme , et aussi pour l’engagement occasionnel perçu dans le chauvinisme ethnique et racial . Cela a été vu dans l’opposition «jaune» à l’ immigration , parce que la concurrence des immigrés réduisait les salaires ou prenait des emplois chez les travailleurs nés au pays, et parfois même le racisme, y compris l’antisémitisme . [3] [4]

En Europe, pendant la Première Guerre mondiale , les marxistes ont associé les partis sociaux-démocrates au «socialisme jaune», soutenant leurs propres pays dans la guerre plutôt que d’adopter une position internationaliste contre le conflit. Cependant, ces partis n’avaient aucun lien avec la pensée de Biétry.

L ‘« Internationale de Berne », formée à Zimmerwald en 1915 , a également été qualifiée de «socialiste jaune» par Lénine pour son rejet du socialisme révolutionnaire, malgré son opposition à la guerre. [1]

Notes

  1. Sautez^ Payne, Stanley. Une histoire du fascisme, 1914-1945. Routledge, 1996. pp. 46.
  2. Jump up^ Mandal,DictionnaireUCde l’administration publique. Ivy Publishing House, 2008. pp. 560.
  3. Sautez^ Griffin, Roger. La nature du fascisme. Routledge, 1993. pp. 92-93.
  4. Aller^ ^ Kaplan, Barbara Hockey. Changement social dans l’économie mondiale capitaliste. Sage Publications, 1978. pp. 81.

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