Socialisme agraire

Le socialisme agraire est une idéologie politique qui combine un mode de vie agraire avec un système économique socialiste .

Description

Comparés aux systèmes socialistes standard , généralement urbains / industriels et plus progressistes en termes d’orientation sociale, de nombreux mouvements socialistes agraires ont tendance à être ruraux (en mettant l’accent sur la décentralisation et les formes non étatiques de propriété collective), centrés localement, et traditionnel / conservateur.

Le socialisme agraire s’applique principalement à la démographie préindustrielle et non urbanisée. L’accent des socialistes agraires est donc sur le contrôle, la propriété et l’utilisation de la terre plutôt que d’autres moyens de production .

Un mouvement du 17ème siècle appelé les creuseurs a basé leurs idées sur le communisme agraire . [1]

La tradition “populiste” russe et le Parti socialiste révolutionnaire

Affiche d’élection socialiste-révolutionnaire, 1917. La légende en rouge lit “партия соц-рев” (en russe), abréviation de Parti des socialistes-révolutionnaires. La bannière porte la devise du parti “В борьбе обретешь ты право свое” (“Dans la lutte, vous prenez vos droits”), et le globe porte le slogan “земля и воля” (“terre et liberté”) exprimant l’idéologie socialiste agraire de la fête.

Le Parti socialiste révolutionnaire était un parti politique important au début du XXe siècle en Russie et un acteur clé de la révolution russe . Après la Révolution de février 1917, elle a partagé le pouvoir avec d’autres forces socialistes libérales et démocratiques au sein du gouvernement provisoire russe . En novembre 1917, il remporta la majorité des suffrages aux premières élections démocratiques de la Russie (à l’ Assemblée constituante russe ), mais se sépara bientôt et la faction restante de ce parti resté fidèle à Alexandre Kerensky fut vaincue et détruite par les bolcheviks. au cours de la guerre civile russe et la persécution ultérieure.

L’idéologie du parti reposait sur les fondations philosophiques du mouvement populiste russo – narodnik des années 1860-70 et de sa vision du monde développée principalement par Alexander Herzen et Piotr Lavrov . Après une période de déclin et de marginalisation dans les années 1880, l’école de pensée populiste / narodnik sur le changement social en Russie a été relancée et substantiellement modifiée par un groupe d’écrivains et d’activistes connus sous le nom de «néonarodniki», en particulier Viktor Tchernov. Leur innovation principale était un dialogue renouvelé avec le marxisme et l’intégration de certains des concepts marxistes clés dans leur pensée et leur pratique. De cette façon, avec la poussée économique et l’industrialisation en Russie dans les années 1890, ils ont tenté d’élargir leur attrait afin d’attirer la main-d’œuvre urbaine en croissance rapide vers leur programme traditionnellement axé sur les paysans. L’intention était d’élargir le concept de «peuple» afin qu’il englobe tous les éléments de la société qui étaient opposés au régime tsariste .

Le programme du parti était à la fois socialiste démocratique et socialiste agraire; il a recueilli beaucoup de soutien parmi la paysannerie rurale de la Russie , qui a soutenu en particulier leur programme de socialisation de terre par opposition au programme bolchevik de nationalisation de terre -division de terre aux locataires paysans plutôt que collectivisation dans la gestion d’état. Leur plate-forme politique différait de celle des partis travaillistes sociaux-démocrates russes – bolchévik et menchevik – en ce sens qu’elle n’était pas officiellement marxiste.(bien que certains de ses idéologues se considèrent comme tels); les SR croyaient que la «paysannerie laborieuse», ainsi que le prolétariat industriel, seraient la classe révolutionnaire en Russie. Alors que les SD russes définissaient l’appartenance à une classe en termes de propriété des moyens de production, Chernov et d’autres théoriciens de la RS ont défini l’appartenance à une classe en termes d’extraction de la plus-value du travail. Selon la première définition, les petits exploitants agricoles de subsistance qui n’emploient pas de main-d’œuvre salariée sont, en tant que propriétaires de leurs terres, membres de la petite bourgeoisie; sur la deuxième définition, ils peuvent être groupés avec tous ceux qui fournissent, plutôt que d’acheter, la force de travail, et donc avec le prolétariat comme faisant partie de la «classe laborieuse». Tchernov considérait néanmoins le prolétariat comme «l’avant-garde», la paysannerie formant le «corps principal»[2]

Voir aussi

  • Agriculture collective
  • La collectivisation en Union Soviétique
  • Kampuchea démocratique
  • Eco-socialisme
  • Le géorgisme et le géolibertarianisme
  • Régionalisme
  • Maoïsme
  • Types de socialisme

Notes

  1. Jump up^ Campbell 2009, pp. 127-129.
  2. Aller^ Hildermeier, M., Die Sozialrevolutionäre Partei Russlands. Cologne 1978.

Références

  • Campbell, Heather M (2009), Le Guide Britannica de la science politique et des mouvements sociaux qui ont changé le monde moderne , The Rosen Publishing Group, 2009, pp. 127-129 , ISBN  1-61530-062-7

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