Critique de la dette
Cet article porte sur la critique et les arguments contre la dette .
Il existe de nombreux arguments contre la dette en tant qu’instrument et institution, sur le plan personnel, familial, social, institutionnel et gouvernemental. Habituellement, il s’agit de conditions dans lesquelles la dette ne devrait pas être utilisée comme solution, par exemple pour financer la consommation pour survivre. La dette des consommateurs et la dette publique traitent de certaines de ces questions. Les appels à l’allégement de la dette en faveur des pays en développement ont été de plus en plus insistants depuis la crise de la dette latino-américaine des années 1980 et, plus récemment, la crise économique argentine . La dette des pays en développement a souvent été qualifiée de dette odieuse et de néo – colonialismenotamment par le «tiers-mondisme» ( tiers-mondisme ) et le mouvement altermondialiste plus récent .
Économie
La dette est une source majeure de création monétaire dans les économies modernes. Certains économistes, en particulier l’ école autrichienne , estiment que les banques à réserves fractionnées ne devraient pas être autorisées et que les banques ne devraient pas être autorisées à prêter de l’argent déposé dans leurs comptes par des particuliers, à moins qu’ils n’approuvent. La création d’argent devrait soit être interdite (école autrichienne), soit être un privilège gouvernemental. [1]
Religion
Les livres bibliques de Deutéronome (23:20) [2] et Lévitique (25:37) [3] interdisent explicitement le prêt à intérêt, et sont la source de deux des 613 mitsvot ( Maimonides # 534 & # 535 ), les commandements de Dieu au peuple juif . Selon Proverbes 22: 7, [4] “La règle riche sur les pauvres, et l’emprunteur est l’esclave du prêteur”. NRSV
La philosophie chrétienne a toujours été concernée par ces mêmes problèmes, et l’ Église catholique a interdit le prêt d’intérêts pendant la majeure partie du Moyen Age . Les mots pour le péché et la dette sont les mêmes en araméen, [ citation nécessaire ] et le Seigneur la prière peut être lu comme « nous racheter de nos dettes, comme nous rachetons nos débiteurs. » Le philosophe français Simone Weila soutenu que la dette est un mal, car elle nous conduit à la fausse croyance que le passé (une promesse de payer plus tard par exemple) nous donne le droit à un certain avenir (une somme d’argent donnée à une date donnée). Dieu veut que nous restions dans le présent, en Sa présence, de sorte qu’il est supposé que la dette nous éloigne du sentiment de la présence instantanée de Dieu.
Économie islamique , préoccupé par l’équité de la distribution de ces choses et le potentiel de troubles si la chance simple est autorisé à faire mourir de faim certains tandis que d’autres prospèrent, simplement pour avoir un actif de dette plus sûr par une catastrophe, a d’autres instruments remboursement au sens de la dette, mais agissent plutôt comme un instrument de type joint-venture . La justification de ceci est un hadith qui énonce comme règle de commerce: ” rien de présent pour ce qui est absent “. Cela évite que les problèmes de l’actif dévalué ou de la créance irrécouvrable ne deviennent une source d’agitation par la suite, advenant une dévaluation ou un défaut de paiement sans faute de la part de l’emprunteur. [la citation nécessaire ]
Voir aussi
- Alter-mondialisation
- Critique de la banque à réserves fractionnaires
- Allègement de la dette
- Néocolonialisme
- Dette odieuse
- Jeffrey Sachs
- L’esclavage des salaires
- réforme de l’argent
Références
- de Grazia, Alfred, «Le consumérisme et le désordre fiscal», chapitre 65 de Reconstructing American History , Metron, Princeton, NJ 1999
- Jochnick, Chris, rédacteur en chef, La dette souveraine à la croisée des chemins: défis et propositions pour résoudre la crise de la dette du tiers monde , Oxford University Press, 2006
- Nelson, Julie, «L’éthique et la dette internationale: une vision de l’économie féministe», document d’août 2006
- Simms, Andrew, Dette écologique , New Economics Foundation, Londres, 2005
- Aller^ (PDF) http://econfaculty.gmu.edu/pboettke/pubs/the_austrian_school_of_economics_1950_2000.pdf , récupéré 2010-08-17 Manquant ou vide( aide )
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- Aller^ ^ http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt0523.htm#20 , extrait le 2010-08-17 Manquant ou vide( aide )
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- Aller^ ^ http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt0325.htm#37 , extrait le 2010-08-17 Manquant ou vide( aide )
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- Aller^ ^ http://www.gnpcb.org/esv/search/?q=Proverbs+22%3A7 , extrait le 2010-08-17 Manquant ou vide( aide )
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